بمزيج من الأبحاث العلمية والتراثية.. صدور عدد جديد من مجلة “الإدارة”
ويأتي العدد الشامل متنوعًا من المجالات العلمية المتعلقة باهتمامات الإدارة من الأحدث والدراسات العلمية المتعلقة بتراث المملكة العربية السعودية، وفكرها، خرائطها، وثقافتها، وآدابها بصفة خاصة، والجزيرة العربية والعالم العربي والإسلامي بصفة عامة.
وزارة عبدالرحمن بن عتيق
جاء البحث الأول من المجمع بعنوان: وزارة عبدالرحمن بن العتيق في مكة المكرمة 1103-1110هـ/1594/1601م، تناول فيه كاتب البحث د. عماد بن محمد العتيقي رواية الرواية التاريخية التي ينتظرها عبدالرحمن بن عتيق الذي تقلد الوزارة في الحجاز سنة 1103هـ(1594م) في زمن الشريف حسن بن أبي نمي.
واعتنى ابن عتيق في وزارته بالجانب الجانبي من التاريخ الدقيق وافشاء العدل وبعد عن المحاباة، ما يهمنا هو نيل منه في تأليف الروايات التي لم يتقنها كتبها.
وعلى الرغم من ذلك، خلدت ذكراه بتسمية أحد أبواب المسجد الحرام باسمه، حيث توجد مدرسة مجاورة لذلك الباب.
الحضارية الحضارية لعرب الجزيرة
أما البحث الثاني، فقد تناولت فيه د. وائل بن يوسف العريني الحضاري لعرب الجزيرة العربية من خلال كتاب (ملاحظات عن البدو والوهابيين لجون بوركهارت: الجزء الثاني) في دراسة لرحلته عام 1816م باستخدام أدوات النقد الثقافي، فسعى العريني إلى تحليل رحلة جون بوركهارت بأدوات الخطاب التي تحمل وجهة النظر الأنثروبولوجية.
وقد قدمت الدراسة الحضارية للرحلة، كما عدت ذات أهمية لدى الرحالة مكونًا رئيسًا من مكونات الذات، من خلال تتبع عقيدة القبائل ولا يوجد لها بما كان السلف الصالح.
كما اكتملت الدراسة المدنية الليبرالية بحفظ الأمن ومعاقبة المعتدين، وكذلك ليبرالية الحرية الشخصية.
ألفاظ أمراض الإبل
ثم انتقل العدد إلى بحث للدكتور عبدالعزيز بن صالح الغنامي تحت عنوان (ألفاظ أمراض الإبل في المعاجم العربية القديمة بين المستعمل والمتروك في العصر الحديث)، وهي دراسة سعت إلى جمع ألفاظ أمراض الإبل التي عُني بجمعها اللغويون القدماء في معاجمهم العربية، ومقارنة دلالاتها بما في ذلك أهله الإبل في العصر الحديث، تيار أهل بادية غرب المملكة العربية السعودية الذين قابلوهم يبحثون عنهم تلك الألفاظ؛ لكشف الفرق بين دلالاتها.
واعتمد الكاتب على النماذج الوصفية التحليلية، التي تناولت وصف اللفظ الذي أطلق على مرض الإبل، وتحليله نتيجة للتأثير الإيجابي من بعض الدراسات المتخصصة التي تعتمد على مكافحة الأمراض الإبل في تراثنا العربي.
دفع الصداق في الإسلام
جاء البحث الأخير في المجلة تحت عنوان (دفعاق في الإسلام في أضواء والوثائق العربية)، وهو من تأليف د. أحمد كمال ممدوح، وناقش فيه قضية تطبيق المجتمع الإسلامي لأحكام الصداق، ومدى صحة ما ذكره أحد المستشرقين من أن العزل قسطنطين لمآثرون مؤذن الصداق لزوجهم قبل العصر المملوكي، وأن زوجهم لم يتمكن من القبض عليه إلا في حالة الموت أو الطلاق.
فاعتمدت الدراسة على مجموعة باقية من الوثائق والبرديات العربية التي سبق نشرها، وألحق بآخر الدراسة نصٌّ يُنشر لأول مرة مرَّة التلوثيقة تنطوي على استنساخ إحدى الزوجات بتسلم معجّل صدقها، مؤرخ عام 334هـ (945م)، ومحفوظ في مجموعة المتحف المصري ببرلين.
نسبة 3 أبيات قديمة
ويتضمن العدد تعقيبًا علميًا عن صدر إدارة الملك عبدالعزيز الخاصة نسبة 3 أبيات قديمة تبدأ بالبيت: وأهني ترف منسوع الجديلة ما ضوابط الليل دون مغرزاتي، وهي أبيات ينسبها بعض الرواية للملك عبدالعزيز، وآخرون ينسبونها لابن عمه الأمير سعود بن عبدالعزيز بن سعود بن فيصل، وأخيرًا ينسبونها لنافع بن فضلية.
وخلصت الدارة إلى أن قائل الأبيات هو الأمير سعود بن عبدالعزيز بن سعود بن فيصل.
